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La importancia de la alfabetización emocional
Artículo de opinión
Hay un lugar en la obra en donde Goleman se pregunta si el Coeficiente Intelectual (CI) determina nuestro destino, a lo que responde: menos de lo que pensamos. De momento, con la inclusión de otros aspectos de la realidad hemos venido a hacer justicia a la inteligencia y, con ello, al ser humano. Este tema no es baladí porque desde principios del siglo XX la inteligencia y su referente esencial el CI han sido considerados como los ejes del potencial humano, de tal forma que alguien que no llegaba a un determinado número o marca contaba, palmariamente, con una inteligencia por debajo de lo normal, es decir, era menos inteligente, así de claro. Que nadie olvide las consecuencias, en muchos casos terribles, tras adoptar este enfoque como único, graves en lo personal y social porque otorgaban etiquetas a las personas, muy difíciles de retirar más tarde, cuando en algunos casos las acompañaban de por vida.
Por eso hablamos de justicia, porque la inteligencia es más que eso, y nosotros, los que estamos en esto, lo primero es ser muy prudentes. Además, hacer justicia a esta forma de entender la inteligencia es plantear un equilibrio y cordura en todos los ámbitos en donde la inteligencia ocupa un lugar preferente. Uno de éstos es la educación.
Así pues, de la estrechez de una visión de la inteligencia humana hemos pasado a la amplitud de las emociones y de cómo éstas están en el núcleo central de nuestra conducta. La moderna investigación sobre el cerebro y el comportamiento humano explican por qué personas con un elevado CI fracasan en sus empresas vitales, mientras que otras con un CI más modesto triunfan clamorosamente.
Goleman entiende que la inteligencia emocional es una forma de interactuar con el mundo que tiene muy en cuenta los sentimientos, y engloba habilidades tales como el control de los impulsos, la autoconciencia, la motivación, el entusiasmo, la perseverancia, la empatía, la agilidad mental, etc. Ellas configuran rasgos del carácter como la autodisciplina, la compasión o el altruismo, indispensables para una buena y creativa adaptación social.
La inteligencia emocional es un subproducto de la inteligencia social -el último libro de Goleman trata esto precisamente- que comprende la capacidad de controlar sentimientos y emociones propios, así como los de los demás, discriminar entre ellos y utilizar la información para guiar nuestro pensamiento y nuestras acciones. Se trata, pues, de la repercusión de las emociones en la vida personal y en el desarrollo del aprendizaje, superando, de esta forma, el planteamiento cognitivista de reducir la inteligencia al desarrollo de habilidades mentales.
La inteligencia social, más amplia y rigurosa, recoge todos los demás elementos, los individuales y los sociales, hasta enriquecer los modelos que explican la enseñanza y el aprendizaje de los seres humanos.
A la tradicional división que hemos hecho de objetivos de aprendizaje de tipo conceptual (aprender a conocer y aprender a aprender), procedimental (aprender a hacer) y actitudinal (aprender a ser), el Informe Delors (1998) añadió aprender a convivir. Claramente estos dos últimos, muy influidos por lo que se escribía en la época y por el nuevo paradigma de la educación emocional, permiten entender mejor cuán importante es la adopción del enfoque de lo emocional en contextos de aprendizaje, reglados y no formales. Para muchos esto es puro trámite, para otros va a suponer una alfabetización emocional.
Pero como el propio Goleman advierte, es comprensible que muchos profesores se sientan sobrecargados por un problema escolar excesivamente repleto de nuevas materias y se resistan a dedicar un tiempo extra a enseñar los fundamentos de otra asignatura. Para esto, una de las estrategias utilizadas actualmente para realizar el proceso de alfabetización emocional no consiste tanto en imponer una nueva asignatura como en yuxtaponer las lecciones sobre sentimientos y emociones a las asignaturas habituales.
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